{"id":702,"date":"2017-10-12T14:44:27","date_gmt":"2017-10-12T12:44:27","guid":{"rendered":"http:\/\/flockofideas.com\/?p=702"},"modified":"2017-10-13T14:29:54","modified_gmt":"2017-10-13T12:29:54","slug":"konzepte-der-religionsphilosophie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.flockofideas.com\/index.php\/2017\/10\/12\/konzepte-der-religionsphilosophie\/","title":{"rendered":"Konzepte der Religionsphilosophie"},"content":{"rendered":"<p>Die Unterscheidung der wichtigsten religionsphilosophischen Konzepte folgt in der Regel den beiden Begriffen \u00abImmanenz\u00bb (I) und \u00abTranszendenz\u00bb (T). Freilich stellt dies lediglich eine Vereinfachung einer viel komplexeren Thematik dar.<\/p>\n<p>Im Folgenden k\u00f6nnen wir uns daf\u00fcr auf der einen Seite \u00abGott\u00bb (im Sinne eines \u00fcbernat\u00fcrlichen Wesens oder Geistes, einer ordnenden Kraft oder Energie(quelle) oder einer \u00fcbersinnlichen Entit\u00e4t) und auf der anderen Seite die \u00abWelt\u00bb der Menschen (unsere Umgebung, die Natur, das Universum und den Kosmos) vorstellen.<\/p>\n<table style=\"height: 2123px;\" width=\"824\">\n<tbody>\n<tr>\n<td><strong>Konzept<br \/>\n<\/strong><em>(nicht ab- und ausschliessend)<\/em><\/td>\n<td><strong>Beschreibung<\/strong><\/td>\n<td><strong>Vertreter<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Theismus<br \/>\n<\/strong>(griech. theos = Gott, h\u00f6chstes Wesen)<\/td>\n<td>Beschreibt den Glauben an einen i.d.R. personifizierten, pers\u00f6nlichen und exklusiven Gott (<em>monot<\/em>heistisch), der die Welt und damit die Weltgeschichte \u00aberschaffen\u00bb hat und sich der Welt offenbart (d.h. in sie lenkend eingreift, sie steuert und deren Normen setzt), z.B. mittels Prophezeiungen, Wunder oder im Sinne der christlichen Dreifaltigkeitslehre (v.a. T, teils I im Sinne einer <span style=\"text-decoration: underline;\">dualistischen<\/span> Ordnung von Sch\u00f6pfer und Sch\u00f6pfung (\u00abentg\u00f6ttert\u00bb), i.d.R. mit g\u00f6ttlich sanktioniertem Moralkodex bis hin zu theokratischen Z\u00fcgen).<\/p>\n<p>Im <em>Poly<\/em>theismus weisen demgegen\u00fcber mehrere G\u00f6tter eigene Namen, Gestalten und Funktionen auf. Zudem wird die Schicksalswelt des Menschen mit den Schicksalen der G\u00f6tter in Verbindung gebracht. Es existiert ein Eingreifen der G\u00f6tter in die Welt der Menschen im Sinne der I (z.B. trojanischer Krieg, Entf\u00fchrung der Europa durch Zeus). <em><br \/>\n<\/em><\/td>\n<td>z.B.<\/p>\n<p>&#8211; Judentum, Christentum, Islam (Offenbarungs- oder Abrahamitische Religionen)<\/p>\n<p>&#8211; Hinduismus<\/p>\n<p><em>&#8211; heno<\/em>theistische (=Glaube an einen h\u00f6chsten Gott unter mehreren untergeordneten G\u00f6ttern) Entwicklung des \u00e4gyptischen (personifizierten) Sonnenkults (Aton = Sonne) zur Verehrung des Pharaos (Echnaton) als Stellvertreter Atons auf Erden<\/p>\n<p>&#8211; ebenfalls meist henotheistisch: griechische, r\u00f6mische, germanische und keltische Religionen bzw. Mythologien bzw. Heidentum (Paganismus)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Deismus<br \/>\n<\/strong>(lat. deus = Gott)<\/td>\n<td>Beschreibt den Glauben an einen (pers\u00f6nlichen) Gott, der die Welt \u00aberschaffen\u00bb hat, der aber keinen weiteren Einfluss auf die Welt nimmt. Der Lauf der Zeit folgt entsprechend den von Gott bei der Sch\u00f6pfung geschaffenen Gesetzen (nur T).<\/td>\n<td>v.a. in der Aufkl\u00e4rung im Sinne einer <a href=\"http:\/\/freimaurer-wiki.de\/index.php\/Deismus\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Vernunftsreligion<\/a> (Mensch hat \u00abfreier Wille\u00bb), so z.B. Leibniz (Gott als \u00abUhrmacher\u00bb), Locke, Voltaire, Jefferson, Paine, Lessings \u00abNathan der Weise\u00bb<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Panentheismus<br \/>\n<\/strong>(griech. en = in)<\/td>\n<td>Beschreibt den Glauben an einen unpers\u00f6nlichen Gott, der nicht nur identisch mit der Welt ist, sondern <u>\u00fcber<\/u> diese hinausgeht (I und T, wobei T&gt;I).<\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Pantheismus<br \/>\n<\/strong>(griech. pan = alles)<\/td>\n<td>Beschreibt den Glauben an einen unpers\u00f6nlichen Gott, der mit der Welt <u>identisch<\/u> ist; demnach dr\u00fcckt sich das G\u00f6ttliche in der Natur aus (I=T im Sinne einer monistischen Ordnung).<\/td>\n<td>z.B. Spinoza (\u00abDeus sive Natura\u00bb), Goethe, Herder, griech. und r\u00f6mische Stoa (\u00abLogos\u00bb als universelles Vernunftprinzip)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Kosmotheismus<\/strong><\/td>\n<td>Beschreibt den Glauben, dass der Kosmos ohne einen g\u00f6ttlichen Sch\u00f6pfungsakt bestehen kann und sich in der Folge auch selbst ordnet. Die Welt ist demnach von alleine entstanden oder hat seit jeher bestanden (Einheit), i.d.R. aufgrund einer \u00abordnenden Kraft\u00bb (Karma, Dharma, Dao etc.), der selbst die Welt der G\u00f6tter unterworfen ist (I=T im Sinne des Monismus, wobei I lediglich eine unter vielen m\u00f6glichen Erscheinungsformen der T &#8211;&gt; G\u00f6tter k\u00f6nnen u.a. in der Welt der Menschen anwesend sein).<\/p>\n<p>Tritt oft in Kombination mit einer polytheistischen G\u00f6tterwelt auf.<\/td>\n<td>z.B. Hinduismus, Buddhismus, Taoismus, Konfuzianismus<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Pandeismus<\/strong><\/td>\n<td>Beschreibt den Glauben an einen Gott, der die Welt \u00aberschaffen\u00bb hat und seither mit ihr <u>identisch<\/u> ist (T wird nach Sch\u00f6pfungsakt zu I).<\/td>\n<td>z.B. Lessing, Moses Mendelsohn, Bruno, Einstein, Taoismus, Hinduismus, auch vereinbar mit der \u00abBig Bang\u00bb-Theorie der modernen wissenschaftlichen Kosmologie<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Atheismus<br \/>\n<\/strong>(griech. a-theos = ohne)<\/td>\n<td>Beschreibt die Ansicht, dass Gott nicht existiere. Die Welt existiert demgegen\u00fcber f\u00fcr sich ohne die Notwendigkeit einer g\u00f6ttlichen Kraft (weder I noch T).<\/td>\n<td>z.B. Richard Dawkins<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Agnostizismus<br \/>\n<\/strong>(griech. a-gnosis = ohne Wissen, Erkenntnis)<strong><br \/>\n<\/strong><\/td>\n<td>Beschreibt die Ansicht, dass weder \u00fcber die Existenz noch Nichtexistenz Gottes sichere Aussagen gemacht werden k\u00f6nnen (indifferent bzgl. I und T).<\/td>\n<td>z.B. Vorsokratiker, Huxley, Kant, Russell<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Ignostizismus<\/strong><strong><br \/>\n<\/strong><\/td>\n<td>Beschreibt die Ansicht, dass die Frage nach der Existenz oder Nichtexistenz Gottes bedeutungslos sei, solange keine koh\u00e4rente Definition des Begriffs \u201eGott\u201c existiert.<\/p>\n<p>Wird i.d.R. als eine Variante des Agnostizismus verstanden.<\/td>\n<td><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td><strong>Nihilismus<br \/>\n<\/strong>(lat. nihil = nichts)<strong><br \/>\n<\/strong><\/td>\n<td>Beschreibt die Ansicht, dass Erkenntnis von etwas <span style=\"text-decoration: underline;\">unm\u00f6glich<\/span> sei. Diese Ansicht ist entsprechend eng verwandt mit einer agnostischen Haltung.<\/p>\n<p>Der Nihilismus geht freilich <a href=\"https:\/\/arslibertatis.com\/nihilismus\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00fcber<\/a> die Religionsphilosophie hinaus und besagt etwa auch, dass verbindliche Aussagen \u00fcber den <em>ethischen<\/em> Gehalt einer Handlung oder eines Ergebnisses nicht m\u00f6glich seien.<\/td>\n<td>\u00a0z.B. Nietzsche<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><em>Diese Liste wird laufend erweitert und bei Bedarf korrigiert. <\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die Unterscheidung der wichtigsten religionsphilosophischen Konzepte folgt in der Regel den beiden Begriffen \u00abImmanenz\u00bb (I) und \u00abTranszendenz\u00bb (T). Freilich stellt dies lediglich eine Vereinfachung einer viel komplexeren Thematik dar. 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